平山郁夫“驾崩”

作者：杜兆勇2009-12-0710:14:40发布于：博客中国分类：艺术: 0000

摘要: 平山画虽多佛教等宗教思想，然在价值观上是否认中国为东方文化之集大成者的，因有过多的思想性，在“三山”（平山郁夫、东山魁夷、横山操，一说平山郁夫、东山魁夷、加山又造）或“五山”东山魁夷、高山辰雄、杉山宁、加山又造、平山郁夫中比较突出。总之，我对平山是既爱又恨，爱他一等抱负，恨他生在东洋。又，东洋精神产品创造者多很好反映了亚洲第一雄族的价值倾向与审美情趣。再如葛饰北斋的《神奈川冲浪里》（俗译《富士之浪》）很好地反映了东洋“怒海玄涛，势可捣天”的气概，可惜中华民族近代训练不够，如果达到武士的程度，以中国之博大不但可以取代日本领袖亚洲，还足可以使全世界人民过上好日子

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东洋画王平山郁夫于2009,12,2驾崩，坊间多误导，并不了解平山的真实思想。平山画虽多佛教等宗教思想，然在价值观上是否认中国为东方文化之集大成者的，认定日本为东方文化之归宿与价值传人，对此不可不深察。

因有过多的思想性，在“三山”（平山郁夫、东山魁夷、横山操，一说平山郁夫、东山魁夷、加山又造）或“五山”东山魁夷、高山辰雄、杉山宁、加山又造、平山郁夫中比较突出。总之，我对平山是既爱又恨，爱他一等抱负，恨他生在东洋。

又，东洋精神产品创造者多很好反映了亚洲第一雄族的价值倾向与审美情趣。再如葛饰北斋的《神奈川冲浪里》（俗译《富士之浪》）很好地反映了东洋“怒海玄涛，势可捣天”的气概，可惜中华民族近代训练不够，如果达到武士的程度，以中国之博大不但可以取代日本领袖亚洲，还足可以使全世界人民过上好日子，完成上天交给黄种人的天赋使命。

平山不平有大观

佛法难超心法外

画风万里展雄才

堂堂中华无北斋

本文作者：杜兆勇

文本出处：博客中国

链接地址：http://duzhaoyong.blogchina.com/856211.html

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